Ainsi parlait Zarathoustra by Friedrich Nietzsche

By Friedrich Nietzsche

Livre de tous les superlatifs, le Zarathoustra de Nietzsche proceed de fasciner, a hundred and twenty ans après sa première booklet. Par son écriture, d'abord, qui rappelle, à bien des égards, los angeles Bible et sa size allégorique mais aussi l. a. poésie sombre sombre d'Hölderlin. Par los angeles présence du personnage de Zarathoustra ensuite, qui tient autant du Christ, par son côté prophétique, que du révolutionnaire, qui annonce le «surhomme», c'est à dire celui qui veut aller au-delà des valeurs reconnues et des vérités admises, sans volonté de domination. Magnifique et déroutant poème, ce texte est à l'image de cette formule du Prologue : «Il faut porter encore en soi un chaos, pour pouvoir mettre au monde une étoile dansante.»

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Mais si vous avez un ennemi, ne lui rendez pas le bien pour le mal; car il en serait humilié. Démontrez−lui, au contraire, qu'il vous a fait du bien. Et plutôt que d'humilier, mettez−vous en colère. Et lorsque l'on vous maudit, il ne me plaît pas que vous vouliez bénir. Maudissez plutôt un peu de votre côté! Et si l'on vous inflige une grande injustice, ajoutez−en vite cinq autres petites. Celui qui n'est opprimé que par l'injustice est affreux à voir. LA MORSURE DE LA VIPÈRE 44 Ainsi Parlait Zarathoustra Saviez−vous déjà cela?

Mais il faut d'abord que tu sois construit toi−même, carré de la tête à la base. Tu ne dois pas seulement propager ta race plus loin, mais aussi plus haut. Que le jardin du mariage te serve à cela. Tu dois créer un corps d'essence supérieure, un premier mouvement, une roue qui roule sur elle−même,—tu dois créer un créateur. Mariage: c'est ainsi que j'appelle la volonté à deux de créer l'unique qui est plus que ceux qui l'ont créé. Respect mutuel, c'est là le mariage, respect de ceux qui veulent d'une telle volonté.

Qu'on les attire hors de cette vie, par l'appât de la “vie éternelle”! “Jaunes”: c'est ainsi que l'on désigne les prédicateurs de la mort, ou bien on les appelle “noirs”. Mais je veux vous les montrer sous d'autres couleurs encore. Ce sont les plus terribles, ceux qui portent en eux la bête sauvage et qui n'ont pas de choix, si ce n'est entre les convoitises et les mortifications. Et leurs convoitises sont encore des mortifications. Ils ne sont pas encore devenus des hommes, ces êtres terribles: qu'ils prêchent donc l'aversion de la vie et qu'ils s'en aillent!

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